門頭設(shè)計(jì)
在外立面改造中,我們?cè)黾恿肆Ⅲw標(biāo)識(shí),和平面彩色標(biāo)識(shí),識(shí)別度高又不會(huì)太突兀。在成為黨建中心對(duì)外窗口的同時(shí),又與整 個(gè)街道融為一體。
序廳
踏入靜安黨建服務(wù)中心,映入眼簾是一副紅色畫面,左側(cè)是一面真實(shí)的黨旗,右側(cè)是國(guó)際歌的五線 譜,中間是靜安黨建中心的宣傳視頻。頂部led燈帶閃現(xiàn)著紅色的光,如旭日高升,象征靜安黨建事 業(yè)的蓬勃發(fā)展。整個(gè)空間莊重,宏偉,讓每位走進(jìn)這里的黨員群眾都肅然起敬。
紅色陣地
我們?cè)谌肟谠O(shè)置了信息查詢臺(tái),并與大屏聯(lián)動(dòng)。來(lái)賓可以查詢?nèi)珔^(qū)的黨建信息,大屏根據(jù)查詢內(nèi)容 實(shí)時(shí)顯示黨建地圖,黨建陣地,黨組織及黨員分布圖等。來(lái)賓也可以根據(jù)需求查詢靜安黨建中心的 活動(dòng),或各個(gè)社區(qū)黨建服務(wù)中心的服務(wù)菜單與活動(dòng)內(nèi)容。
休息區(qū)
紅色印記
紅色黨建
觸控查詢屏配合圖文展板,展示現(xiàn)今工作成果與品牌。在這里,來(lái)賓可以了解黨建品牌,學(xué)習(xí)黨 建成果,共享黨建資源。
互動(dòng)展項(xiàng):黨建工作案例館
采用樓宇模型+透明觸摸屏的形式,多角度、多維度展示靜安區(qū)基層黨建方方面面的典型案 例。以樓宇立體服務(wù)站模型為載體,靜止?fàn)顟B(tài)下直觀展示靜安區(qū)40個(gè)樓宇立體服務(wù)站服務(wù)情況。 透明觸摸屏的互動(dòng),生動(dòng)展示黨建工作案例。透明觸摸屏的形式可以保證工作案例的不斷更新。
互動(dòng)展項(xiàng):對(duì)話先鋒人物,對(duì)照工作標(biāo)桿
對(duì)話先鋒人物,對(duì)照工作標(biāo)桿,對(duì)表“三張清單”。懸掛的顯示屏循環(huán)播放,實(shí)時(shí)更新內(nèi)容, 分別展示:先鋒人物感人事跡、先進(jìn)工作視頻案例,“三張清單” 動(dòng)態(tài)推進(jìn)情況等。
紅色誓言
強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊與莊嚴(yán)的儀式感感染著每一位黨員,群眾。在這里,黨員可以面對(duì)著緩緩降下 的火紅黨旗和LED環(huán)幕上莊重的誓詞,進(jìn)行慷慨宣誓。
國(guó)際歌互動(dòng)區(qū)
當(dāng)來(lái)賓來(lái)到國(guó)際歌的樂(lè)譜前,觸發(fā)地面的感應(yīng)裝置,國(guó)際歌便會(huì)慷慨激昂地響起。
紅色旋律
來(lái)賓可以在紅色旋律互動(dòng)電話亭,自主選擇朗讀經(jīng)典,或歌唱紅色旋律,將這屬于自己的紅色 旋律永久珍藏。
服務(wù)臺(tái)

在西安這座古老與現(xiàn)代交織的城市,一座以古長(zhǎng)安甕城與古羅馬門洞為靈感的文化空間正在崛起。方所創(chuàng)聯(lián)中心,這座占地5000平方米的文化綜合體,以其獨(dú)特的建筑設(shè)計(jì)語(yǔ)言,詮釋著歷史與現(xiàn)代的對(duì)話,傳統(tǒng)與創(chuàng)新的交融。

當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)已進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段,但城鄉(xiāng)發(fā)展的二元結(jié)構(gòu)問(wèn)題依舊突出,城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不充分成為社會(huì)發(fā)展亟待解決的問(wèn)題。“要推動(dòng)城鄉(xiāng)融合發(fā)展見(jiàn)實(shí)效,健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制”。特色小鎮(zhèn)因符合產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和新型城鎮(zhèn)化方向,能夠疏解城市功能,進(jìn)一步推動(dòng)城鄉(xiāng)資源整合,引導(dǎo)農(nóng)村人口不斷向特色小鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移,帶動(dòng)鄉(xiāng)村振興,形成工農(nóng)互促、城鄉(xiāng)互補(bǔ)、協(xié)調(diào)發(fā)展、共同繁榮的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系,成為加快破解城鄉(xiāng)融合發(fā)展難題的方向之一,成為實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展的重要載體。

儒學(xué),即儒家思想,是先秦諸子百家學(xué)說(shuō)之一。在中國(guó)文明史經(jīng)歷了夏、商、周,近1700年之后,春秋末期思想家孔子所創(chuàng)立經(jīng)后世的尊崇、傳承形成了完整的思想體系成為我國(guó)影響最大的流派,也是我國(guó)古代傳統(tǒng)文化的主流。儒家學(xué)派對(duì)中國(guó),東亞乃至全世界都產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。儒家思想在科技發(fā)達(dá)的今天仍然具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。

在繁華喧囂的都市之中,浙江省非遺館如同一方靜謐的綠洲,靜靜地等待著每一位探尋者的到來(lái)。這里,是歷史與現(xiàn)代交織的夢(mèng)幻空間,是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的完美融合,更是心靈得以棲息的詩(shī)意棲居地。這座建筑面積達(dá)35000平方米,展陳面積15153平方米的宏偉建筑,不僅是中國(guó)首座大型區(qū)域綜合性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館,更是收藏、展示和體驗(yàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴寶庫(kù),是傳承、利用和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要平臺(tái)。它以其獨(dú)特的魅力,吸引著來(lái)自四面八方的游客。

“世界航海五百年:15-19世紀(jì)航海文物特展”以中國(guó)收藏文物展示世界航海進(jìn)程,以中國(guó)視角解讀世界航海故事。 展覽用涉及五大洲二十余國(guó)的300 余件/套館藏世界航海文物,從科技、歷史、戰(zhàn)爭(zhēng)、貿(mào)易和藝術(shù)等方面全方位、多角度展示通過(guò)航海所連接的世界,講述航海、貿(mào)易和戰(zhàn)爭(zhēng)相互交織的五百年航海歷史。

桂林廉政教育基地,室內(nèi)布展面積1443㎡(一樓展廳面積494㎡;二樓展廳面積433㎡;三樓展廳面積428㎡);桂林市廉政教育基地將成為桂林市黨員干部黨風(fēng)教育基地、黨史學(xué)習(xí)中心,及面向大眾的愛(ài)國(guó)主義教育基地.

在葡萄牙的阿爾科巴帕拉小鎮(zhèn),一座獨(dú)特的建筑悄然矗立于Alcobaa修道院的靜謐之旁,它不僅是時(shí)間的見(jiàn)證者,更是科技與藝術(shù)完美融合的結(jié)晶——Máquinas Falantes(會(huì)說(shuō)話的機(jī)器博物館),一個(gè)自2017年起精心籌備,終于在2024年4月25日盛大開(kāi)幕的聲音與通信的殿堂。這座博物館,如同一部活生生的歷史書,靜靜地向每一位訪客訴說(shuō)著聲音從誕生到演變的傳奇故事。

當(dāng)我們?cè)诤推桨矊幍年?yáng)光下享受歲月靜好時(shí),世界的地緣政治板塊正劇烈擠壓。俄烏沖突的硝煙、中東局勢(shì)的動(dòng)蕩,無(wú)一不在警示:戰(zhàn)爭(zhēng)從未遠(yuǎn)去,只是換了模樣。在這個(gè)“混合戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí)代,勝負(fù)不再僅僅取決于常備軍的數(shù)量,更取決于國(guó)家將潛在實(shí)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)力的速度與精度。這,就是國(guó)防動(dòng)員——國(guó)家安全的“隱形護(hù)盾”,也是大國(guó)博弈的“戰(zhàn)略熔爐”。

在西安咸陽(yáng)國(guó)際機(jī)場(chǎng)T5航站樓內(nèi),一座占地400平方米的博物館以“四方館”為名,突破了傳統(tǒng)博物館的物理邊界,將全球旅客的候機(jī)時(shí)間轉(zhuǎn)化為一場(chǎng)跨越千年的文明朝圣。作為全球首家機(jī)場(chǎng)在地文物博物館,它選址于承載“涇渭分明”地理奇觀與周秦漢唐文明層積的洪瀆原,以“文物+場(chǎng)景+科技”的立體敘事,重構(gòu)了機(jī)場(chǎng)作為“現(xiàn)代絲綢之路驛站”的文化屬性。